三江有月：骗不死人（二十二）
十三、城前面我们说过，中国文化最重要的特征就是具有极强的不确定性。
我们很多时候无法用答案来判别事情的高低和对错，一方面，叠床架屋的学术体系和各种说法的延伸研究让各种事情弄得极其复杂，同一个命题的不同方向甚至相反方面都有无数真知灼见的学问和经验积累；另一方面，国人在实证和考究上总是非常写意，越来越缺少点较真的执着，大概其、差不多甚至可能是往往是学问和经验的驱动词，如果出现争论，就以某种需要或者大人物、权威的意见为准并且写进典籍。
也因此，我们的学问有时就显得有些奇怪，大家往往不读原著、只是找些评论文章凑合一下就宣称深入研究过了，不去实地考察、仅仅靠书上的记载就可以幻想出本来面目，（当然，这样的好处就是象我这样的人就有了忽悠的市场，比如昭王南巡不归到底发生在哪里这事，我明明也知道荆州的天门县有个横林镇一千多年前就被认为是事故所在地，但当时的来历也就是道听途说，所以我把它移进三峡或者荆门似乎也没有任何不协和的感觉。）
比如这个万里长城，我们似乎更